Как уйти в монастырь и что там ждёт. Объяснил иеромонах

Как можно уйти в монастырь: этапы

В монастырь уходят или приходят

Многие привыкли говорить: «уйду в монастырь», «ушла в монастырь», «ушёл в монастырь». Но по факту это неверно — в монастырь «приходят». Те, кто следует порыву «уйти в монастырь» — от чего бы ни пришлось уходить, — рано или поздно уходят из монастыря.

Монашество определяется волевой установкой личности, а не приходящими житейскими обстоятельствами, от которых мы пытаемся «уйти».

Это как с браком. Когда он и она вступают в брак, ими движет стремление прийти друг к другу. Подобным же стремлением ко Христу проложена и дорога к монашеству.

Моральная подготовка и проба

При этом дорога в монастырь совсем не обязательно ведёт вас к монашеству. И в этом нет ничего неправильного или вредного.

Сначала без формальностей и драматических решений, наведя справки в Сети или по телефону, вы приезжаете в один из множества монастырей страны как гость — паломник, волонтёр.

В большинстве монастырей, мужских и женских, есть гостиницы, где живут как мужчины, так и женщины.

Вы можете провести там несколько дней или недель (иногда и дольше), участвовать в общих трудах и богослужениях и постепенно познакомиться с монастырской жизнью.

Вход в монашество

Если в процессе такого знакомства, частых и многократных поездок в монастыри у вас возникнет намерение продолжить монашеский путь, вы сообщаете об этом игумену (игумении) выбранной вами обители.

Надо учитывать, что в монастырь не примут:

• несовершеннолетних;
• состоящих в браке;
• содержащих малолетних детей под своей опекой;
• состоящих под судом или следствием;
• имеющих неисполненные финансовые обязательства.

Возможны ограничения по возрасту или по состоянию здоровья в зависимости от условий конкретного монастыря: бывает, что человек в принципе не может находиться в общежитии наравне со всеми.

Если таких препятствий нет, то перед вами открываются дальнейшие этапы подготовки к монашеству:

• трудничество;
• послушничество;
• рясофор (с греч. — ношение рясы).

В разных монастырях и в разных обстоятельствах их длительность бывает разной, или они частично опускаются. Однако принцип у них единый: шаг за шагом провести вас через широкую пограничную зону монашеской страны.

Вы живёте в монастыре со всеми вместе, полностью участвуете в монастырской жизни — в молитве, в богослужениях, в труде, в буднях и праздниках, даже носите рясу и клобук, с виду почти не отличаясь от монашествующих. Вы не просто познакомились с монастырём — вы прониклись его строем и духом, приспособились и привыкли.

Но если всё ещё не определились, не вернуться ли вам обратно, значит, вы ещё не сделали решительного шага.

Постриг

В соответствии с вашим твёрдым намерением и согласием монашеской общины назначается момент перехода границы — пострижения в монашество. Его иногда именуют особым таинством.

Это глубокий и трогательный богослужебный чин, в ходе которого вы получаете новое имя, приносите монашеские обеты, но главное — актом своей свободной воли воспринимаете своё новое состояние на этой земле перед лицом Творца.

Есть глубокое сходство между, казалось бы, двумя противоположностями, браком и монашеством. Брак мы называем «малой церковью»: её создают муж и жена в стремлении друг к другу, чтобы полностью и навсегда стать единым целым. Подобным же стремлением к Христу проложена и дорога к монашеству.

Те, кто приходят в монастырь, минуют «малую церковь» и соединяются с Христовой Церковью, полностью и навсегда.

Стремиться к Богу и посвящать ему свою жизнь — это норма для каждого верующего любой традиционной конфессии, в ней нет ничего специально монашеского. Особенность монашества не в этом, а в нашем отказе от «параллельных» стремлений — брака и семьи, богатства и успехов. Они вовсе не предосудительны, но непричастны избранному пути.

Чем занимаются монахи: жизнь и служение

Центр, стержень монашеской жизни — это участие в таинствах Церкви и молитва, как общая, то есть богослужение в храме, так и личная, у себя в келье. А строго традиционное монастырское богослужение, в свою очередь, служит опорой и образцом для богослужения в соборах и приходских церквях.

Вокруг этого центра совершается повседневный труд в монастыре и общественное монашеское служение.

Здесь надо прежде всего отметить разницу между мужским и женским монашеством.

• В России иеромонахи (монахи, принявшие священнический сан) восстанавливают приходские храмы и возглавляют приходы, чаще всего сельские, несут служение в вооружённых силах, в больницах, приютах и тюрьмах.
• Служение монахинь не менее широкое — оно охватывает практически весь спектр благотворительной, просветительской и медицинской деятельности Церкви. Ещё монахини, получив необходимое образование, организуют богослужебную и церковно-певческую жизнь в приходах, вносят вклад в иконопись, гимнографию, переводческую и научную работу.

Монашество в правовом поле

Нередко слышатся недоумения: «У монахов есть паспорта? Медицинский полис? Они получают пенсию? Голосуют на выборах?...». Да, монашество включает в себя полноправную гражданскую жизнь, сознательное подчинение законам государства.

Да, безусловно, у нас есть и паспорта, и медицинские полисы, как и у всех остальных граждан. Если брата или сестру, принятых в монашескую общину, постигла болезнь, им оказывается надлежащая медицинская помощь с участием квалифицированных врачей, в монастырском лазарете или, при необходимости, в обычной больнице.

И пенсию получаем, как и все, согласно действующему законодательству.

На выборах мы также голосуем наравне со всеми — только сами в политических партиях не участвуем и своих кандидатур не выдвигаем.

Поэтому духовенство, от монастырских послушников и до патриарха включительно, не поддерживает партий и фракций, но при этом активно участвует в обсуждении серьёзных вопросов местного или общенационального значения.