Что такое никаб у мусульман и почему его запрещают. Объясняем простыми словами

Проще говоря, никаб — это самый закрытый вариант хиджаба, традиционного мусульманского женского головного убора.

В других вариантах этой одежды обычно лицо остаётся открытым.

Главная проблема никаба в том, что в нём мужчина может замаскироваться под женщину, а женщина — пронести запрещённый или опасный предмет, в том числе оружие и взрывчатку.

Какие бывают никабы и чем они отличаются от хиджабов

Никабы отличаются от других видов хиджабов фасоном, длиной, материалом и цветом. Это может быть:

🧕 налобная повязка, к которой пришиты два платка, один из которых закрывает лицо и шею, а другой — остальную часть головы.

🧕 полноценный закрытый головной убор, у которого есть ещё и нижняя часть, ниспадающая на лицо и плечи.

Иногда даже прорезь для глаз прикрыта ещё и сеткой-вуалью.

Муфтият Дагестана разъяснил, что понятия «хиджаб» и «никаб» — разные. Ношение последнего не является шариатом (то есть не входит в обязательные предписания для всех мусульман). Хиджаб — другое дело, его женщины носить обязаны. Точнее, обязаны закрывать всё тело, кроме кистей рук, стоп и лица, а хиджаб как раз отвечает всем этим требованиям и относительно удобен.

В разных странах хиджабы имеют разный покрой и названия:

➤ в арабских странах Персидского залива и Северной Африки— абайя;

➤ в Афганистане и других странах Центральной Азии — бурка или паранджа;

➤ в Саудовской Аравии — джильбаб;

➤в Турции — химар;

➤ в персидских странах (Иране, Ираке, Турции) — чадра (чадор);

➤ в Малайзии, Индонезии — керудуг;

➤ в Индии, Пакистане — пурдах.

Абайя, чадра, джильбаб и бурка — это полноценные платья, часто с закрытым лицом. Чаще всего лицо открыто у тех, кто носит чадру и джильбаб. А керудуг, химар и пурдах — головные уборы, причём последний закрывает лицо до носа.

История никаба

Слово «никаб» с арабского переводится буквально как «покрывало, маска». Этот предмет одежды появился в Неджде (на территории столицы современной Саудовской Аравии) ещё в доисламские времена. Его использовали бедуины для защиты от солнца и песка в пустыне.

Прообраз хиджаба (вуаль) женщины носили и до нашей эры в древней Месопотамии, Византии, Греции и Персии. Это было показателем их аристократического происхождения и респектабельности и отличало их от рабынь и проституток.

Священные тексты мусульман содержат разные рекомендации для женщин по поводу покрытия тела, но детальных нормативных предписаний там нет. Есть только советы «не выставлять напоказ своих прикрас». Поэтому разные направления в этой религии по-разному трактуют эти правила.

В Османской империи (турецкое государство XIV–XIX веков): ношение никаба было обычной практикой для мусульманских женщин. В ХХ веке с ростом светских и националистических движений в исламском мире некоторые страны начали ограничивать или запрещать ношение никаба. Например, в 1920-х годах в Турции запретили носить никаб в общественных учреждениях.

Затем в 1928 году король Афганистана Аманулла издал «указ о снятии чадры». А в 1936 году иранский шах Реза Пехлеви вообще жёстко запретил все исламские вуали, что вызвало неоднозначную реакцию в обществе и нередко воспринималось как унижение женщин. Некоторые запирались дома, чтобы не выполнять указ. Были и случаи суицида.

Почему никаб запрещают

Ношение никаба приводит к чрезмерному сокрытию тела, до такой степени, что невозможно понять истинный пол того, кто его надел. И многочисленные теракты, совершённые людьми в этой одежде, сильно скомпрометировали её.

Большинство исламских учёных говорят о том, что необязательно закрывать руки и лицо. А в некоторых странах, даже тех, где ислам является государственной религией, полностью или частично действует запрет на ношение никаба в общественных местах. Например, Узбекистан в 2023 году запретил носить скрывающую лицо одежду в общественных местах.

Там, где никаб запрещён, нельзя ходить и в парандже, где лицо полностью закрыто. Например, во Франции с 2010 года действует закон о запрете ношения паранджи, хиджаба и никаба. Подобные законы есть во многих других странах в разных вариациях (где-то запрет касается только госслужбы и школ, а где-то в школах можно учиться в хиджабе).

В учебных заведениях часто запрещают любые религиозные одеяния из желания подчеркнуть светский характер образования.

В России никаких специальных законов на федеральном уровне по этому поводу нет, но есть региональные.

⛔ В октябре 2012 года в Ставропольском крае ввели запрет на ношение хиджаба в школах.

⛔То же самое в 2014 году сделали в Мордовии, и Верховный суд РФ посчитал такое требование законным.

✅ А в Чечне, напротив, в 2017 году школьницам разрешили носить хиджабы. А женщины обязаны носить хиджаб в государственных учреждениях.

23 июня 2024 года в дагестанских городах Махачкале и Дербенте вооружённые боевики скоординированно напали на православные церкви и еврейские синагоги, а также пост ДПС. Погибли 22 человека, в том числе 17 полицейских и один священнослужитель. В ходе нападения оказались уничтожены две синагоги и повреждены две церкви.

В начале июля 2024 года в Дагестане и Карачаево-Черкесии вынесли решения о временном запрете на ношение никаба в общественных местах:

«Запрет применяется в публичных местах, где необходимо обеспечение безопасности и идентификация личности. Это может включать улицы, общественные учреждения, учебные заведения и другие места с массовым скоплением людей».

Такие рекомендации выпустили ради предотвращения потенциальных угроз безопасности общества и поддержания общественного порядка. Продолжительность запрета не уточнили — это «зависит от развития ситуации» и «устранения угроз».

При этом исполнение рекомендаций возложили на местных имамов и на совесть самих верующих. Духовные главы намерены проводить просветительские мероприятия среди мусульманок.

Координационный центр мусульман Северного Кавказа подчеркнул, что ношение никаба даже вредит, так как провоцирует «раздор в межрелигиозных и межнациональных отношениях». А муфтият Дагестана подчеркнул, что никаб никогда не был традиционной формой одежды для Северного Кавказа.

Идею о полном запрете никаба в РФ ещё после теракта в «Крокус Сити Холле», случившемся в марте 2024 года, высказывал глава Совета по правам человека при президенте России Валерий Фадеев.

Его поддержал депутат Госдумы Михаил Матвеев — он и вовсе разработал законопроект о запрете в общественных местах любых предметов одежды, скрывающих лицо. Главной целью он назвал борьбу с радикалами и экстремистами:

«Не государство должно подстраиваться под моду, под какие-то элементы субкультуры или обычаи отдельных каких-то групп, а эти группы — под государство».

Подобный законопроект о «светском характере» образования, делегирующий конечное решение о запретах властям регионов и руководству образовательных учреждений, вносил в Госдуму вице-спикер Владислав Даванков. За это депутат ГД РФ от Чечни Адам Делимханов даже обещал «доходчиво объяснить» всем, что такое традиционные религиозные ценности. Правда, он защищал в первую очередь хиджаб, а никаб не одобрял.

Мнения о никабе

Бата Кифах Мохамад, муфтий Волгоградской области:

«Это пришлая традиция. Закрыть лица стремятся, как правило, те, кто придерживается радикальных взглядов. Человек с закрытым лицом всегда будет вызывать подозрения».

Салах Межиев, муфтий Чечни:

«Когда они (приверженцы никаба. — Прим. «Секрета») так закрываются от остальных, они начинают считать неверными тех, кто так не закрыт».

Себила Саламова, доцент кафедры криминологии и уголовно-исполнительного права университета имени О. Е. Кутафина (МГЮА):

«В нашей стране в год совершается около двух миллионов преступлений. Сколько из них было совершено лицом, пользующимся никабом?.. Я такой информацией за последние годы не владею, но думаю, если и были факты, то они единичны.

В этой ситуации под запрет может подпасть, например, одежда, которую носят различные неформальные группы, от хиппи до эмо, те же балаклавы, которые так любят в новом сезоне модницы, также закрывающие лица. На мой взгляд, такие запреты оправданы в госучреждениях, но не в общественных местах».

Муфтият Республики Дагестан:

«Никаб = террористка. Этот образ впечатан в сознание людей уже много лет. Уже давно никаб используют преступники в целях маскировки. Мы уже говорили об этом и повторим ещё раз — шариат за безопасность людей».

Факт

1 февраля неофициально отмечается Всемирный день хиджаба.

Эта статья — одна из тысяч в «Энциклопедии "Секрета фирмы"». В этом проекте мы простыми словами рассказываем о сложных терминах и явлениях. Посмотрите другие статьи «Энциклопедии», чтобы лучше понимать мир, в котором мы живём.